המשמעות של הוורד מסנט תרז

לאחרונה, מאז שקיבלתי ורדים משלי מסנט תרז, הייתי סקרן לדעת מה באמת אומר סימן שניתן לנו על ידי קדוש. האם זה אומר שאלוהים ימלא את רצוננו, או אולי שהתפילות שלנו רק זכו לכניעה ועדיין יש להתייחס אליהן? התשובה לשאלה זו יכולה להיות מורכבת למדי, ועלינו לזכור תמיד שדרכי ה’ מעלינו, ושתפקידנו אינו להבין אותו קודם אלא לקבל את החלטתו מתוך אמון שהוא תמיד רוצה בטובתנו.

מגיל צעיר, סנט תרז נמשכה ליעודים רבים ושונים. היא רצתה להיות רופאה, כומר, קדושה, שליחה, קדושה קדושה, ורק לאחר שעות ארוכות של תפילה גילתה שהיסוד של כל הייעודים הללו הוא אהבה. בעיקרו של דבר, היא הבינה, היא רוצה להצהיר על אהבה, להפיץ אהבה ולעבוד באמצעות אהבה, לא עבור עצמה, אלא עבור כל האנושות ולתפארת אלוהים. היא הבינה שאהבה היא הייעוד שלה. היא שמה לב שאלוהים אוהב אותנו מאוד, אך רק מעטים מאיתנו מראים לו אהבה, אך אהבתנו היא הדבר היחיד שהוא רוצה מאיתנו. לכן, כדי לפצות על מה שחסר לנו וכדי לשמח את ליבו של אלוהים, היא הציעה את עצמה כקדושה שהקריבה את כל הקורבנות האפשריים כדי להראות אהבה לאלוהים במקום שבו לא היינו. היא מעולם לא הכחישה כל עבודה קשה, מעולם לא סירבה לשום משימה, ומעולם לא התרחקה מכל הזדמנות לגלות אהדה, הבנה וחסד; היא הייתה טובה היכן שהיינו רעים, חביבה היכן שהיינו חסרי סבלנות ושיפוטיים. היא עשתה הכל כדי להראות לאלוהים שבני אדם מסוגלים לאהוב אותו, ושתורתו לא נפלה על אוזניים ערלות ולב קר. עבורה הכל היה ועודנו אהבה, הכל נובע מאהבה, וגם עכשיו, לאחר מותה, היא מוכנה להקריב קורבנות אדירים למען האהבה ובשם האהבה. לכן היא קיבלה את התואר: דוקטור אמוריס.

כשהיא התקרבה למוות ולאט לאט נכנעה למחלתה, תרז אמרה: “אחרי מותי אתן למטר של ורדים. אבלה את שמי בטובת הארץ… המשימה שלי היא לגרום לאלוהים לאהוב.. והמשימה שלה היא לגרום לאלוהים לאהוב כאן עלי אדמות. אבל איך היא יכולה לעשות את זה? איך היא יכולה לקרב אותנו לאלוהים, לגרום לנו לפתוח את לבנו הקשוחים אליו לבד?

כקדושה, יש לה כוח נפלא וניתן לאל: היא יכולה להתערב בשמנו על ידי תפילה לאלוהים שימלא את רצונותינו. ואכן עם מטר השושנים הזה היא החליטה לאותת שהיא מתפללת לאלוהים, ושאלוהים נענה בחיוב לתפילתנו. עם זאת, עלינו לזכור שסנט תרז יכולה רק להתערב, אבל היא לא יכולה להיענות לרצונותינו בעצמה. הכל הוא החלטה של ​​אלוהים, והכל תלוי באישורו האלוהי. כדי להיענות, רצונותינו צריכים להשתלב בתוכניות האלוהיות שלו. לכן, תרז הקדושה “הכריזה באומץ שהיא תיקח את הוורדים שלה לפני אלוהים בשמים לברכתו לפני שתרעיף אותם על הארץ. הכל נתון לשיקול דעתו”. (פיקוצ’לי, E. “מטר של ורדים שמימיים”, עמ’ 26) וכאשר משאלותינו אכן משתלבות בתוכניות האלוהיות שלו, כאשר זכינו ברצונו הטוב, הוא מאפשר לסנט תרז לאותת לנו את הסכמתו האוהבת עם ורד. לכן, הוורדים שאנו מקבלים כתשובה לתפילותינו מגיעים ישירות מאלוהים, ותרז הקדושה היא השליח האלוהי המקסים שלנו. זה “דבר פיזי, מוחשי להנחות אדם מהו רצון האל במצב” (פיקוצ’לי, ע’ “מטר של ורדים שמימיים”, עמ’ 143), וככזה, קבלת שושנה כזו היא באופן מוחץ. חוויה רגשית. הרי שליח אלוהי השאיר לנו את זה כאות תקווה וסימן לאהבת ה’ אלינו, לכוונתו האלוהית לומר כן לבקשתנו, וכן אות למסירותה של תרז הקדושה אלינו ולה. הַבטָחָה. כאשר אנו מקבלים את הוורד, אנו מרגישים מעודדים, למרות שלא נצטרך שום סימנים כדי לקבל אמון ואמונה; עם זאת, להיות אנושי, לראות משהו שאנחנו יכולים לעבד עם האינטליגנציה שלנו מעודד אותנו, גורם לנו להרגיש אהובים ואכפת להם. וברגע שאנו רואים אות אוהב כל כך, אכן אות של תקווה, עידוד ורחמים שנשלח על ידי אלוהים, אנו מתקרבים אליו, פותחים אליו את ליבנו, מרגישים אליו אהבה סוחפת, שהוא, בגדולתו, מביט בו. אותנו, מבין את כאבנו, מכיר אותנו בשמם ומרחם עלינו. זו המשמעות של הוורד; תרז הקדושה מתפללת בכל הכוח ובלבה עבורנו, ושאלוהים ממלא את רצוננו כי הוא לעולם לא יכול להכחיש דבר מהאהוב עליו.

הוורד גורם לנו להימשך לאלוהים. פתאום אנחנו מרגישים את נוכחותו, ומרגישים שאנחנו באמת יצירותיו, זה שהוא הכי אוהב, ושאותו הוא גם רוצה להיות נאהב, עמוק ובטוח ובנטישה מוחלטת. מול אהבה כזו אלינו, אנחנו רוצים להרים את ליבנו אליו, להתכרבל בגלימה שלו, להיות אחד איתו. ורד אחד פשוט מעורר את הרגשות העמוקים והמרגשים ביותר עבור אבינו. כפי שמורה לנו המלאך אלמיה לומר: “מתי אבין, מתי אדע, מתי יתגלו אלי פניך הסודיות, אהבתי – גדולה ועצומה – כחץ תעוף אליך” (חזיאל, “לה). Grand Livre des Invocations et Exhortations, p 45) איזו הבעה יפה: הוורד הוא פניו הסודיות של אלוהים שנחשפו.

עם הוורד, תרז הקדושה מסמנת לנו כשהיא “עושה משהו טוב עלי אדמות”. היא עושה טוב עלי אדמות כי היא משמחת אותנו בכך שהיא מודיעה לנו שהמשאלה שלנו נלקחת ברצינות ושהפתרון שביקשנו נמצא בהתהוות ובקרוב יופיע בחיינו. היא גם עושה טוב כי מרגישים את אהבתו של אלוהים כל כך חזק, אנחנו גם מרגישים גל של אהבה בתוכנו אליו והודאה צנועה באשמה על כל הפעמים שבהן חשבנו שהוא נטש אותנו. כעת, עם הוורד האחד הזה, אנו מרגישים שוב חשובים, ואנו מרגישים השראה להראות את האהבה וההתקשרות הגדולה שלנו לאבינו שלעולם לא נוטש אותנו.

הוורד הזה הוא סימן גלוי ובלתי ניתן להכחשה שאנו כל כך משתוקקים אליו בזמנים של צרות ואי שקט. זהו סימן של תקווה שמשחזר באופן מיידי את ההרמוניה והאיזון הפנימיים שלנו. אנחנו מרגישים נאהבים, ואנחנו אוהבים בתמורה. זה מה שהקדושה תרז רצתה. שכן אהבתה היא היסוד של הכל, הרגש שבלעדיו החיים אינם אפשריים. הוורד הוא כמו ורד שאנו מקבלים ממאהב: הוא ניתן לנו כדי להודיע ​​לנו שאנו מוערכים ושהאושר שלנו חשוב, ואנחנו אוהבים את המאהב שלנו על מחווה כל כך נפלאה. הערוצים פתוחים, והאהבה זורמת.

הוורד הוא גם סימן לאהבתה של תרז הקדושה אלינו. היא מעולם לא התרחקה מלהתפלל חזק לאלוהים בשמנו ומלהגיע כל הדרך למטה אל הסבך הקוצני כדי לעקור את הוורד שלנו. היא בחרה לסבול מאהבה; אהבה אלינו, ולאלוהים, לגרום לאלוהים לאהוב כאן עלי אדמות. ההשתדלות של תרז הקדושה נטועה באהבה. היא מבלה את זמנה בגן עדן בהקרבת קורבנות למען אלוהים ובשבילנו, כדי שהאהבה בינינו לאלוהים תזרום בחופשיות ובשפע, ונהיה בטוחים במסירות האחד של השני.

Leave a comment