ישו כשושנת השרון

המילים “ורד השרון” יוצאות מהברית הישנה בשיר שלמה. בפסוק נכתב:


“אני שושנה של שרון ושושנת העמקים”. (שלמה ב, א)

הנה כמה עובדות על פסוק זה וכיצד הוא עשוי להיות קשור לישוע.

  1. בשום מקום בברית החדשה לא מתייחסים לישו כשושנה של שרון. עם זאת, מתייחסים אליו “באופן סמלי”. כפי ש שושנה של שרון.
  2. אתה צודק לגבי שרון הוא מקום. שרון הוא מישור – הוא אחד המישורים הגדולים ביותר בכל פלסטין. עוד בתקופת שלמה, זה נחשב למישור פראי ופורה שיש בו הרבה פרחים יפים. שרון היה אמור להיות ידוע ביופיו ובמלכותו באותם ימים.
  3. מי שאמרה שהיא “שושנת השרון” בפסוק הנ”ל הייתה אישה שולמית שככל הנראה הייתה כלתו של שלמה.
  4. הנה הסיבה שלדעתי אנשים אוהבים להשתמש באנלוגיה של ישוע להיות ורד השרון. הברית החדשה מתייחסת לישו כאל החתן והכנסייה כאל כלתו. זה אומר לנו כאן שאלוהים משתמש באנלוגיה של “המאהב” כדי לתאר את מערכת היחסים שהוא רוצה איתנו ושהוא גם רוצה שיהיה לנו עם בנו.

אולם בפסוק הנ”ל, מי שאומר שהיא שושנה של שרון היא אישה, לא גבר. ישו כמובן מכונה “זכר” מכיוון שהוא תמיד מכונה “הוא” בתנ”ך. הוורד אמור להיחשב ל”מושלם” מכל הפרחים. תשים לב שישו מתייחס באופן סמלי כפי ש שושנה של שרון. ישוע מושלם בטבע האל שלו. לפיכך הוא יכול להיחשב הוורד ה”ממשי” של שרון מכיוון שהוא מושלם לחלוטין בתוך הטבע שלו – בדיוק כמו שהוורד אמור להיחשב ל”מושלם” ביותר מכל הפרחים.

בדרך כלל ביחסי בעל-אישה או חבר-חברה, הזכר הוא שנותן ורדים לאישה או לחברה. מכיוון שישוע נחשב לחתן ביחסיו עם הכנסייה שלו, אם כן, ישוע יגיע אלינו כדי לתת לנו את הפרחים. עם זאת, במקרה זה, ייתכן שאלוהים הולך צעד אחד קדימה בכך שהוא מאפשר לעשות אנלוגיה זו לבנו.

אני מרגיש כאילו אלוהים מנסה לומר לנו שישוע ילך צעד אחד קדימה. במקום שישוע יהיה זה ש”יתן” לנו את הפרחים כפי שיש לנו ביחסים האנושיים הרגילים שלנו, ישוע מכונה למעשה הפרח עצמו! וכשהורד הוא המושלם ביותר מכל הפרחים, אלוהים אומר לנו שבנו ישוע הוא ורד השרון במקום רק שהוא יהיה האחד שפשוט ייתן לנו את פרח הוורד הזה בשל הטבע המושלם שלו ואהבתו המושלמת שהוא. יש לכולנו.


נשים אוהבות פרחים. הם אוהבים את איך שהם נראים ומריחים – במיוחד ורדים. אני מרגיש שאלוהים רוצה שנבין עד כמה בנו ישוע מיוחד עבורנו והוא משתמש בפרח הוורד כדי להשוות את בנו איתו כדי שנוכל באמת להעריך את היופי והשלמות של ישוע ואת האהבה המושלמת שיש לו לכל אחד ואחד. כל אחד מאיתנו. בשורה התחתונה – ישו הוא אהבה מושלמת בדיוק כפי שהורד הוא המושלם ביותר מכל הפרחים במראהו, ביופיו ובריחו.

על ידי שימוש בפרח הוורד כ”סמליות ויזואלית” של אהבתו של ישוע אלינו, נוכל להעריך או “לראות” טוב יותר את מה שאלוהים מנסה לומר לנו ביחסי האהבה האישיים שהוא רוצה לבסס עם כל אחד ואחת מאיתנו. . הוא רוצה שנבין עד כמה “מיוחדת” אהבתו אלינו ושהוא רוצה יותר מכל להיות מסוגל להיכנס ליחסי אהבה אישיים אלו עם כל אחד מאיתנו.

האמור לעיל הוא דעתי האישית לגבי מה האנלוגיה הזו מתייחסת. תמיד היה לי עדות טובה לכך שאלוהים האב מאשר לנו להשתמש בשושנת השרון כדי לסמל את אהבתו של בנו אלינו למרות שזה לא נאמר בפועל

בכתובים.

Leave a comment